存在主义 · 颜值笔记

历史背景

1945年·巴黎觉醒时刻

纳粹撤离五个月，集中营曝光，旧有价值体系彻底崩塌。进步、理性、文明…这些词在毒气室面前再也说不出口。

萨特在当今俱乐部发表演讲——会场被挤爆，椅子被踩断，警察出动维持秩序。这位1米52左右的哲学家用一句话点燃了整个时代：

存在先于本质

剪刀在被制造前就已经被确定是用来剪东西的 —— 这是本质先于存在。

但人不是剪刀。人没有预设的本质，人是空无。人作为纯粹的主体性涌现到世界，在行动中反向塑造自己成为英雄、工匠或商人。

思想谱系

先驱

克尔凯郭尔

19世纪40年代 · 丹麦

当黑格尔用恢弘体系囊括一切，说"个体只是绝对精神的一环"时，克尔凯郭尔说："我可没法在体系里睡觉。"

他搭了一座朴素狗窝，但起码能在里面喘气。他的哲学从"我"出发，而非抽象体系。

三种生存姿态

审美生存 → 追逐欲望 → 终点是无尽无聊
伦理生存 → 绑定法则 → 法则无法覆盖具体处境 → 罪咎感
宗教生存 → 纵身一跃 → 绝对自由

亚伯拉罕的试验：上帝命令献祭应许之子以撒。理性矛盾、伦理无法辩护、处境无法共享。他必须独自决定 —— 这就是自由本身的眩晕。

44岁孤独离世，遗产留给了深爱但亲手毁掉婚约的女人。

继承 · 燃烧

尼采

19世纪末 · 德国

在都灵码头，尼采抱住一匹被鞭打的老马痛哭，随后彻底疯癫。他的哲学狂烈而彻底——

"上帝已死"

并非仅指神学上帝 —— 一切价值体系的地基已然崩塌，但善恶、目的却还在悬空漂浮。

两种虚无主义

消极虚无主义 → "一切都没有意义" → 躺倒 → 末人
积极虚无主义 → "如果价值是建构的，新价值也能被建构" → 超人

权力意志：生命追求自我超出。永恒轮回：若魔鬼让你这一生无限重演，你是否仍渴望它？能说出"是"的人，便是超人。

关键 · 此在

海德格尔

20世纪初 · 德国

海德格尔批评尼采："上帝已死"本身成了新的上帝——尼采仍被困在颠倒的柏拉图主义里。

他追问的是"存在本身"：存在不是上帝、不是理念、不是权力意志，而是让一切得以显现的"那个什么"。

此在（人）的四重结构

被抛：你没有选择出生的时代和语言
沉沦：交给"常人"，一切都有现成答案
畏：没有对象的恐惧，意义并非自带
向死而生：死亡是"我"的死亡，面对它才能本真地活

这套生存论分析，后来成为存在主义运动的筋骨。但海德格尔本人拒绝"存在主义者"的标签。

集大成者

萨特

20世纪中叶 · 法国

海德格尔认为萨特把"存在论"降格为"人学"，但萨特依然用"存在先于本质"重塑了整个时代。

萨特的四个命题

意识即虚无：意识是一束投向世界的光，本身是空
自由即否定：意识能对现实说"不" → 自由就是人的存在方式
绝对责任：人被判自由，一切后果无可推卸
自欺：用"我就是这样的人"来逃避"我本可以不这样"

萨特说："人被判了自由。"

核心概念速览

存在先于本质

人是空无，行动塑造自我

虚无主义

价值无担保，但可被创造

此在

人没有本质，存在是去成为

向死而生

直面终有一死的本己可能性

❝

你什么都不是，
因此你可以成为一切。

存在主义的分量

存在主义的影响

思想早已超出哲学课堂，渗入文学、心理学与社会运动：加缪的《西西弗斯神话》、存在主义心理治疗、女性主义与反殖民运动……它彻底改变了我们理解自己的方式。

加缪西西弗斯神话存在主义心理学女性主义反殖民运动电影与歌词

先赤裸，再创造

存在主义先让你赤裸，
然后在那片空无之上，
一种新的力量即将诞生。

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